Kupujte příjemné pocity a utilony odděleně

Toto je volný neoficiální překlad textu, který napsal Eliezer Yudkowsky, „Purchase Fuzzies and Utilons Separately“.

Existuje velmi, velmi starý ekonomický problém/pozorování týkající se právníka, který tráví hodinu dobrovolničením v polévkové kuchyni, místo aby odpracoval hodinu navíc v kanceláři a daroval peníze na najmutí někoho jiného…

Pokud právník potřebuje strávit hodinu v polévkové kuchyni, aby si udržel motivaci a připomněl si, proč dělá to, co dělá, je to v pořádku. Ale měl by také darovat část hodin, které odpracoval v kanceláři, protože to je síla profesionální specializace, a takto dospělí lidé skutečně dosahují výsledků. Dá se říci, že takový dar je „vstupenkou“ k dobrovolnictví v polévkové kuchyni nebo ospravedlněním tam stráveného času.

Otevírám dveře starým dámám. Nepamatuji si, kdy naposledy se to doslova stalo (i když určitě někdy během posledního roku ano). Ale v posledním měsíci jsem třeba šel na procházku a všiml si auta zaparkovaného na příjezdové cestě s otevřeným kufrem, který zcela odhaloval interiér vozu. Podíval jsem se, jestli někdo v okolí z auta vykládá zavazadla, ale nikdo tam nebyl. Šel jsem k domu, zaklepal a zazvonil na zvonek. Ano, kufr byl omylem ponechán otevřený.

Za jiných okolností by to byl jednoduchý akt altruismu, který by mohl znamenat opravdovou starost o blaho druhých, strach z pocitu viny za nečinnost, touhu signalizovat důvěryhodnost sobě nebo ostatním, nebo prostě potěšení z altruismu. Myslím, že všechny tyto motivy jsou naprosto legitimní; možná bych dal bonusové body za první možnost, ale ostatním bych žádné body neubíral. Hlavní je, že se lidem díky tomu dostane pomoci.

Ale v mém případě, protože už pracuji v neziskovém sektoru, vzniká další otázka: mohl bych stejných šedesát sekund využít efektivněji, specializovanějším způsobem, abych přinesl větší užitek ostatním? Jinými slovy: mohu toto obhájit jako nejlepší využití svého času, vzhledem k tomu, co tvrdím, že věřím?

Zjevná obhajoba – nebo možná zjevná racionalizace – spočívá v tom, že akt altruismu, jako je tento, funguje jako obnovovač vůle, a to mnohem efektivněji než například poslech hudby. Také nevěřím své schopnosti být altruistou pouze teoreticky; mám podezření, že pokud bych problémy míjel bez povšimnutí, můj altruismus by začal slábnout. Nikdy jsem to nedotáhl tak daleko, abych to otestoval; nezdá se, že by to stálo za to riziko.

Pokud je to ale obhajoba, pak můj čin nemůže být obhajován jako dobrý skutek, že? Protože výhody, které uvádím, jsou zaměřeny na mě.

No – kdo říká, že tento čin obhajuji jako nezištný dobrý skutek? Je to sobecký dobrý skutek. Pokud obnovuje mou vůli, nebo mě udržuje altruistickým, pak z toho plynou nepřímé přínosy zaměřené na ostatní (nebo tomu alespoň věřím). Samozřejmě byste mohli odpovědět, že nevěříte sobeckým činům, které mají být prospěšné ostatním, protože se jedná o „skrytý motiv“; ale já bych stejně snadno mohl odpovědět, že podle stejného principu byste se měli zaměřit přímo na původní dobrý skutek, spíše než na jeho údajný skrytý motiv.

Může mi toto projít? Tedy, mohu opravdu nazývat tento čin „sobeckým dobrým skutkem“ a stále z něj čerpat obnovu vůle, místo abych cítil vinu za to, že je sobecký? Zřejmě ano. Překvapuje mě, že to tak funguje, ale funguje. Pokud zaklepu, abych oznámil otevřený kufr, a pokud někdo odpoví „Děkuji!“, můj mozek má pocit, že vykonal úžasný dobrý skutek pro daný den.

Samozřejmě, vaše zkušenost se může lišit. Problém při snaze vytvořit umění obnovy vůle spočívá v tom, že různé věci fungují pro různé lidi. (Tedy: pohybujeme se na povrchní úrovni jevů, aniž bychom pochopili hlubší pravidla, která by také vysvětlila variace.)

Ale pokud zjistíte, že jste v tomto ohledu jako já – že sobecké dobré skutky stále fungují – pak doporučuji kupovat příjemné pocity („warm fuzzies“) a utilony odděleně. Ne současně. Snažit se dosáhnout obojího najednou obvykle znamená, že nedosáhnete ani jednoho pořádně. Pokud pro vás status hraje roli, kupujte ho také zvlášť!

Pokud bych měl dát radu nově zbohatlému miliardáři, který vstupuje do světa charity, moje rada by zněla asi takto:

• Pro „warm fuzzies“ (příjemné pocity) najděte nějakou tvrdě pracující, ale chudobou sužovanou ženu, která se chystá opustit státní vysokou školu poté, co byly jejího manželovy pracovní hodiny zkráceny, a osobně, ale anonymně, jí dejte šek na 10 000 dolarů. Opakujte dle potřeby.
• Pro získání statusu mezi přáteli věnujte 100 000 dolarů na aktuálně nejstylovější X-Prize, nebo jinou charitu, která nabízí nejvíce prestiže za nejnižší cenu. Udělejte z toho velkou událost, objevte se na jejich tiskových akcích a chlubte se tím po příštích pět let.
• Poté – s naprosto chladnokrevnou kalkulací – bez přecitlivělosti na rozsah nebo averze k nejasnostem – bez ohledu na status nebo příjemné pocity – najděte charitu, která nabízí nejvyšší očekávaný počet utilonů (měřítko užitku) na dolar. Věnujte tolik peněz, kolik jste chtěli věnovat na charitu, dokud jejich mezní efektivita neklesne pod efektivitu další charity na seznamu.

Dále bych miliardáři doporučil, že to, co utratí na utilonech, by mělo být alespoň 20krát větší než to, co utratí na „warm fuzzies“ – 5 % nákladů na udržení si vlastní altruistické motivace mi připadá rozumné. Já, váš nestranný soudce, nemám žádný problém validovat „warm fuzzies“ v rámci tak velkého násobku, pokud původní příjemný akt opravdu pomáhá, a není aktivně škodlivý.

(Kupování statusu podle mého názoru nemá s altruismem nic společného. Pokud vám darování peněz na X-Prize získá více obdivu od přátel než stejně drahý rychlý člun, pak není žádný důvod kupovat rychlý člun. Jen dejte peníze pod kolonku „zapůsobení na přátele“ a uvědomte si, že to není kolonka „altruismus“.)

Hlavní ponaučení však zní, že všechny tři věci – příjemné pocity, status a očekávané utilony – lze koupit mnohem efektivněji, když je kupujete odděleně a optimalizujete vždy jen jednu věc najednou.

Napsání šeku na 10 milionů dolarů na charitu bojující s rakovinou prsu – ačkoliv to je mnohem chvályhodnější než utratit stejných 10 milionů dolarů na, já nevím, večírky nebo něco podobného – vám pravděpodobně nepřinese takovou euforii, jako když jste osobně přítomni u okamžiku, kdy změníte život jedinému člověku. Pravděpodobně to nedá tolik podnětů k povídání na večírcích jako darování na něco „sexy“, jako je X-Prize – možná to získá krátké uznání od ostatních bohatých lidí. A pokud byste zcela odhodili zájem o „warm fuzzies“ i status, pravděpodobně by existovaly alespoň tisíce opomíjených charit, které by mohly za těch deset milionů dolarů vyprodukovat řádově více utilonů. Snažit se optimalizovat všechny tři kritéria najednou obvykle znamená, že žádné z nich není optimalizováno pořádně – jen vágní posuny ve všech třech směrech.

Pokud ovšem nejste milionář nebo dokonce miliardář – pak nemůžete být tak efektivní a nemůžete tak snadno nakupovat ve velkém. Ale přesto bych řekl: pro příjemné pocity najděte relativně levnou charitu, která má jasné, zřetelné a ideálně osobní přímé příjemce. Dobrovolničte v polévkové kuchyni. Nebo získejte své „warm fuzzies“ z otevírání dveří starým dámám. Nechte si tyto činy validovat jinými snahami o získání utilonů, ale nemíchejte je dohromady s nákupem utilonů. Status se pravděpodobně levněji nakoupí nákupem pěkného oblečení.

A pokud jde o nákup očekávaných utilonů – pak samozřejmě mlčte a násobte.